Transformeer Je Leven
Een Gelukzalige Reis
Door Geshe Kelsang Gyatso
Ook verkrijgbaar als audioboek op CD
Dit zeer populaire boek is een handleiding voor positief denken.
Van het begin tot het eind gekenmerkt door een doortastend optimisme, laat dit boek met buitengewone helderheid zien hoe we een gewoon menselijk leven kunnen transformeren in een gelukzalig spiritueel pad.
Deze transformatie is volledig innerlijk. Er hoeven geen uiterlijke veranderingen plaats te vinden. We blijven in ons huis wonen en houden onze relaties en baan, terwijl we vanbinnen onze zienswijze, intenties en handelingen veranderen.
Omdat we door deze beoefening steeds zuiverder worden, zullen degenen die ons omringen ook baat hebben. Onze vrienden, familie, buren, collega’s – iedereen waarmee we in contact staan krijgt voordeel van wat we zeggen, denken en doen.
Dit is een reis waar we allemaal in ons hart naar verlangen.
“Een werk van diep spiritueel inzicht.” — THE NAPRA REVIEW
Koop dit boek via Tharpa Engeland
De innerlijke rijkdom van mededogen
Wanneer we uit meditatie komen proberen we ons gevoel van mededogen mee te nemen in onze meditatieonderbreking. Wanneer we iemand ontmoeten zouden we ons moeten herinneren hoe hij lijdt en mededogen voor hem ontwikkelen. Alleen maar een levend wezen zien zal dan lijken op het vinden van een zeldzame en kostbare schat. Dit komt omdat het mededogen dat we ervaren door anderen te ontmoeten een verheven innerlijke rijkdom is, die voor ons een onuitputtelijke bron van goedheid is, zowel in dit leven als in toekomstige levens.
Zoals eerder vermeld kan uiterlijke rijkdom ons niet helpen in onze toekomstige levens en zelfs in dit leven is het niet zeker dat rijkdom geluk zal brengen, omdat deze vaak de oorzaak is van veel zorgen en zelfs ons leven in gevaar kan brengen. Rijke mensen hebben specifieke zorgen, die arme mensen nooit hebben; ze hebben bijvoorbeeld vaak zorgen over dieven, over beleggingen en rentestanden, en over het verliezen van hun geld en sociale status. Dit is een zware last voor hen.
Terwijl de meeste mensen vrij zijn om uit te gaan wanneer ze dat wensen, hebben veel rijke en beroemde mensen lijfwachten nodig en kunnen zij zelfs vrezen ontvoerd te worden. Rijke mensen hebben weinig vrijheid of onafhankelijkheid en kunnen zich nooit helemaal ontspannen. Hoe hoger we ons bevinden in deze wereld, hoe dieper we moeten vallen; het is veiliger dichter bij de grond te zijn.
Hoeveel we onze externe condities ook mogen verbeteren, ze kunnen ons nooit zuiver geluk brengen noch ons werkelijke bescherming geven tegen lijden. Werkelijk geluk kan niet gevonden worden in deze onzuivere wereld. In plaats van te streven naar het verkrijgen van uiterlijke rijkdom zou het veel beter zijn als we zouden zoeken naar de innerlijke rijkdom van deugd, want in tegenstelling tot uiterlijke rijkdom kan deze ons nooit bedriegen en zal hij ons zeker de vrede en het geluk brengen waar we naar verlangen.
Als we vaardig zijn kunnen vrienden als schatkisten zijn, waarvan we de kostbare rijkdom van liefde, mededogen, geduld, enzovoorts kunnen krijgen. Onze vrienden kunnen echter alleen op deze manier functioneren als onze liefde voor hen vrij is van gehechtheid. Als onze liefde voor onze vrienden vermengd is met sterke gehechtheid zal die liefde afhangen van de vraag of ze zich gedragen op een manier die ons aanstaat, en zodra ze iets doen dat we afkeuren zal onze genegenheid voor hen kunnen omslaan in boosheid. In feite zijn de meest gebruikelijke objecten van onze boosheid vaak onze vrienden, niet onze vijanden of vreemdelingen!
Als we vaak boos worden op onze vrienden, zijn we hen in mara’s aan het transformeren. Een mara, of demon, is iets of iemand die onze spirituele beoefening verstoort. Niemand is een mara van zijn eigen kant, maar als we toestaan dat mensen de ontwikkeling van misleide geestestoestanden zoals boosheid, sterke gehechtheid, of zelfkoestering in ons stimuleren, dan transformeren we hen voor ons in mara’s.
Een mara hoeft geen horens te hebben en een angstaanjagende uitdrukking; iemand die een goede vriend schijnt te zijn, die ons vlijt en ons naar zinloze activiteiten leidt, kan een groter obstakel voor onze spirituele oefening zijn. Of onze vrienden kostbare schatten zijn of mara’s hangt volledig van ons af; wanneer we oprecht geduld, mededogen en liefde beoefenen dan kunnen ze als kostbare juwelen zijn, maar als we vaak boos op ze worden dan kunnen ze mara’s worden.
We zouden erg blij zijn als we een schatkist in de grond zouden vinden of als we een grote som geld zouden winnen en we zouden onszelf erg gelukkig prijzen. Als we echter de bedrieglijkheid van uiterlijke rijkdom en de superioriteit van innerlijke rijkdom en deugd overdenken, hoeveel fortuinlijker zouden we ons dan moeten voelen wanneer we een ander levend wezen ontmoeten, de potentiële bron van oneindige innerlijke rijkdom? Voor een oprechte meedogende beoefenaar is alleen het zien van andere levende wezens, met hen te spreken of alleen maar aan hen te denken als het vinden van een begraven schat. Al hun ontmoetingen met andere mensen leiden tot een toename van hun mededogen en zelfs alledaagse handelingen zoals winkelen of praten met vrienden worden oorzaken voor verlichting.
© Geshe Kelsang Gyatso & Nieuwe Kadampa Traditie
